（七）医学
近代西医传入中国后，促使中国传统医学领域发生了结构性变革，由中医一统天下而逐渐变为中西医并峙的局面。近代西医理论知识输入的主要途径有四：一是教会医院与医学堂的创办。1820-1860年，外国人在香港、澳门及通商五口地区共开设了14所医院，如广州博济医院、香港医院、宁波华美医院、上海仁济医院等。据统计，到1905年，全国教会医院达166所，诊所241处。自1866年广州南华医学校建立，到1911年，教会医学堂达数十所之多，较著名的有广州夏葛医学校、上海震旦医学院和同济医学院、北京协和医学校、四川华西协和大学医学院、沈阳南满医学堂等。二是西医书籍的译介。1851-1859年，英国传教士合信编译《全体新论》《西医略论》《内科新说》《妇婴新说》与《博物新编》，后来合编为《合信氏医书五种》，介绍了不少西医基本知识。1859-1886年，美国传教士嘉约翰编译了《西医略解》《西药略说》《割症全书》《内科全书》《炎症论说》《皮肤新编》等西医书籍20多种。另外，英国传教士德贞、傅兰雅等人也编译了一些西医书籍。1906年，江苏人丁福保在上海设立医学书局，有组织地编译出版西医书籍，到1914年成书68种，合编为《丁氏医学丛书》，较系统地介绍了西医知识。三是医学期刊的创办。清末民初，专门的医学期刊约有20种，如北京的《中华医学杂志》，上海的《博医学报》《医学世界》《中西医学报》《医学杂志》，广州的《西医新报》《医学报》《西医知新报》《医学卫生报》，浙江的《绍兴医药学报》，江苏镇江的《医学扶轮报》，以及留日学生在东京创办的《医药学报》《卫生世界》等，都是近代西医理论知识在华传播的重要媒介。四是留学生。最早的医学留学生是广东人黄宽，他在1846年与容闳一起留学美国，1850年考入英国爱丁堡大学医科，1857年毕业回国后在广州博济医院行医，并在南华医学校任教。20世纪初，在留学热潮中，更多的青年学子赴日本、欧美学医，成为促进近代西医理论知识在中国传播的重要力量。如颜福庆于1909年获得美国耶鲁大学医学博士学位，回国后在民初出任长沙湘雅医学院院长，为近代中国的医学教育事业作出了重要贡献。
